کد مطلب:173493 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:136
میقات ولایت
شاید از جهت آن كه «زیارت اربعین» نوعی مكمل استمرار حالت نفسانی انسان، در جهت امور «ولایی» بوده، و مداومت بر «زیارت عاشورا» از روز عاشورا تا چهل روز، موجب زمینه ای برای میقات ولایتی انسان به حساب آید، بر این اساس پس از اتمام چهل روز، در حكم تمام شدن میقات ولایت انسان سالك در طریق ولایت است.
همان گونه كه حضرت موسی علیه السلام در طریق سیر و سلوك الهی و مواعده با حضرت حق، چهل شبانه روز روزها را به روزه و شب ها را به عبادت، مشغول بودند و به طور كلی، مداومت بر اعمال حسنه داشتند، و پس از این مدت، خطاب آمد: (فتم میقات ربه أربعین لیلة...). برای اهل ایمان و مؤمن واقعی نیز، این جهت دور از اعتبار نیست كه گفته شود، در چهلم حضرت سیدالشهداء - سلام الله علیه - «میقات ولایتی مؤمن» - كه علامت ایمان او است - كامل می شود.
و ممكن است یكی از اسرار استحباب این زیارت به عنوان چهلم، همین نكته باشد.
همان گونه كه حضرت موسی علیه السلام در طریق سیر و سلوك الهی و مواعده با حضرت حق، چهل شبانه روز روزها را به روزه و شب ها را به عبادت، مشغول بودند و به طور كلی، مداومت بر اعمال حسنه داشتند، و پس از این مدت، خطاب آمد: (فتم میقات ربه أربعین لیلة...). برای اهل ایمان و مؤمن واقعی نیز، این جهت دور از اعتبار نیست كه گفته شود، در چهلم حضرت سیدالشهداء - سلام الله علیه - «میقات ولایتی مؤمن» - كه علامت ایمان او است - كامل می شود.
و ممكن است یكی از اسرار استحباب این زیارت به عنوان چهلم، همین نكته باشد.